ივანე ჯავახიშვილის სახელობის თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა ფაკულტეტის სამეცნიერო ჟურნალი სტუდენტური წელიწდეული ჰუმანიტარული კვლევები |
|
|
ხის სამარხეული ეტლების გავრცელება ბედენის კულტურაში ადრეული ყორღანების კულტურა მკვლევართა არაერთი თაობის შესწავლის საგანი იყო, რის საფუძველზეც მიღებულია აზრი, რომ იგი განეკუთვნება ეკონომიკურად დაწინაურებულ მესაქონლე-მიწათმოქმედ ტომებს, რომელთა განვითარებას ხელს უწყობდა სამხ. კავკასიის მდიდარი ბუნებრივი რესურსები. ყოველი მკვლევარი ხაზგასმით აღნიშნავდა ამ კულტურის ხის ხელოსნური ნაწარმის ინოვაციურ ფორმებს, მხატვრულ„ვარსკვლავური ომების საგა“, როგორც ამერიკის სიმბოლო ამერიკული სიმბოლოები ფართო ცნებაა. რომელი სიმბოლოები უკეთესად წარმოადგენს ამერიკულ მენტალობას და კულტურას? რა განასხვავებს მათ სხვა ერების არტეფაქტებისგან? ამ კითხვებზე ერთ-ერთი საუკეთესო პასუხი გასცა პროფესორმა ჯონ კუენჰოუვენმა თავის ესეში „რა არის ამერიკული ამერიკულად“. ამ ესეში არის თორმეტი ელემენტისგან შემდგარი სია, რომელიც, კუენჰოუვენის აზრით, შეიცავს„ბავშვური“ ტრაგედიები – არის კი ისინი ბავშვური?!.. მსოფლიო ლიტერატურისთვის არასაბავშვო ლიტერატურა, რომლის ნარატივის ცენტრში ბავშვია, არ არის უცხო. ავტორი მკითხველს სწორედ ბავშვის ენით ესაუბრება, რასაც, თავის მხრივ, ბევრი მიზეზი აქვს. ეს შეიძლება იყოს ავტორის მიერ საზოგადოების კრიტიკის შენიღბვა, რასაც იმდროინდელი პოლიტიკური მდგომარეობა აიძულებს, და/ან ასევე ბავშვით, როგორც დაუცველი არსებით მანიპულირება და სიტუაციისოპტიმისტური პარალელები შოთა რუსთველისა და ნიკოლოზ ბარათაშვილის შემოქმედებაში შოთა რუსთველისა და ნიკოლოზ ბარათაშვილის შემოქმედებაში იმთავითვე თვალში საცემია მკვეთრად გამოვლენილი ოპტიმიზმი; ორივე შემოქმედთან გვხვდება უმნიშვნელოვანესი ფილოსოფიური საკითხები: ადამიანის არსებობის საზრისი (წუთისოფელი) და ბედისწერა, ანუ რამდენად საზღვარდადებულია პიროვნების შესაძლებლობათა ფარგლები. რუსთველიცა და ბარათაშვილიც იწყებენ რა მსჯელობას გავრცელებული |